Jésus répond à l’accusation de sa complicité avec les démons

{{Prière d'introduction}} Seigneur, merci de m'accorder cette nouvelle journée pour t'aimer et te servir. Merci de me redonner l'occasion de te dire mon amour pour toi et mon désir de proclamer, là où je me trouve, la Bonne Nouvelle. Fais que mon cœur s'emplisse de ton zèle, de ton amour, de ton ardeur ! {{Demande}} Seigneur, que je ne vive plus pour moi-même, mais pour faire le bien autour de moi. {{{{{Points de réflexion}}}}}

1. Jésus est comparé dans l'Évangile à un malfaiteur : même pire, il est comparé au père du mensonge, au chef des démons. Il est lui-même la Lumière, la Vérité et il est accusé d'être le Mensonge, l'Obscurité. Au lieu de croire à ce qui est déjà un miracle, ils demandent un autre signe venant du ciel, car celui-là semblait venir de l'enfer. Mais il y a dans cette rencontre une vision erronée de Dieu et du démon. Les détracteurs de Jésus semblent penser que le démon possède une force propre, que Dieu ne pourrait arrêter. Le signe qui vient du ciel est déjà là, car Dieu seul peut commander au démon. L'autorité de Jésus est donc authentifiée dans la mesure où il est capable de commander aux esprits.

2. Mais Jésus est bien plus que cela. Il affirme que d'autres personnes que lui peuvent expulser les démons. Mais s'ils le font, c'est toujours l'autorité de Dieu qui est invoquée. Ici, Jésus va au-delà de l'expulsion du démon. S'il raconte l'histoire du démon qui est expulsé et qui revient avec d'autres, c'est pour nous faire comprendre ce qui se passait avant son arrivée. Avant Jésus, rien ne pouvait remplir vraiment une maison laissée vide. Voilà donc la leçon que Jésus nous laisse : non seulement il peut nous délivrer de toutes les choses mauvaises qui traînent dans notre vie, mais il peut aussi nous remplir de bonheur et de paix. Jésus est le seul à pouvoir faire cela.

3. Voilà donc la nouveauté du Royaume que Jésus est venu amener sur terre. Ce Royaume est paix, tranquillité, joie. C'est le Royaume de la présence de Dieu qui remplit l'âme. Mais pourquoi la présence du démon est-elle différente de la présence de Dieu ? Dans les deux cas l'âme est occupée par quelqu'un ! Pourtant la différence est du tout au tout : le démon garde l'âme prisonnière, enfermée sur elle-même, dans l'obscurité de sa propre solitude. Lorsque c'est Dieu qui habite l'âme, alors elle est libérée. Dieu est transcendant, il habite l'âme tout en l'ouvrant vers l'extérieur. La présence de Dieu est une présence douce et réconfortante.

{{Dialogue avec le Christ}} Seigneur, que jamais je ne perde la douceur de ta présence en moi. Fais que je choisisse aujourd'hui de me laisser habiter par ta grâce. {{Résolution}} Prendre un moment aujourd'hui pour me souvenir de la présence de Dieu en moi.